庆祝达摩祖师诞及武术观摩会
2022达摩祖师诞
会长友明兄、监察主任火来兄、各位乡长、乡贤、家长及同学们，大家好！ 非常感谢大家出席今天的庆祝达摩祖师诞及武术观摩会。
惠华武术源自少林，1948年，林细春师叔在双林寺拜方丈高参法师为师，学习少林拳术。
达摩祖师为佛陀的第28代传人，他奉第27代般若多罗祖师之命，将佛法东传到中国。当时，印度僧人只有两条途径到中国，一是走古丝绸之路，另一为海路。达摩祖师选择了海路坐船到中国，他在茫茫大海飘泊了两年多，途经南印度洋，马六甲海峡，新加坡及南海才到广州。然后北上南京与梁皇帝会面，然而梁皇帝与达摩祖师的因缘未聚，话不投机。于是达摩祖师一苇过江，北上河南嵩山少林寺，等待有缘人托付佛陀的衣钵。
达摩在少林寺后山的山洞坐禅面壁，九年后的一个大雪纷飞冬天，僧人神光跪在山洞前断臂求法，血染雪地一片红。达摩见到神光求法的决心，于是，就把衣钵传给了他，并取名慧可，成为二祖。
若干年后，惠能大师在黄梅东山寺，以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的示法偈子，获得五祖弘忍传授衣钵，五祖嘱咐他到深山隐居。惠能大师离东山寺后，在深山与狩人共处生活。十多年后，惠能才出山，到广州法性寺剃度为僧，正式成为中国禅宗第六代祖师，在菩提树下开演东山法门。从此，禅宗在中国开枝散叶，并且传到日本及韩国，至今已遍及全世界。
我们也要铭记几位师叔，创办惠华的艰辛历程。在六十年代，师叔们有些是码头工人或摇大䑩为生。但他们放弃私利，不辞劳苦，四处奔波，筹募基金，同心同力，号召乡亲加入惠华。在他们的坚持和努力下，惠华终于在道拉实街有了自己的会所。师叔们也勤练武功，并在第一届全国武术大赛取得辉煌成绩，让惠华扬名我国武术界。
达摩祖师及六祖惠能的故事，以及师叔们的拼搏过程。个人认为，这三者合一，就是惠华精神。我们要学习达摩祖师的坚强意志，一心传法的精神；六祖惠能的忍辱负重，不在乎别人的看法，只要拥有一颗平常心，顺应自然！
我们也要学习师叔们的大我精神，不分彼此，一切以恵华的利益为出发点，惠华一定能持续发展。
最后，我诚心的感谢大家对惠华的关心、支持和厚爱，慷慨解囊，使得这次的筹款活动，达到预期目标。
我深信，只要秉持着惠华精神，大家的大力支持，调整脚步，往前看，向前走，惠华的明天一定会更好！在此，我祝福大家身体健康，吉祥如意！谢谢！
星洲惠华国术研究社
社长：陈崑玉 敬启
2022年10月30日
会长友明兄、监察主任火来兄、各位乡长、乡贤、家长及同学们，大家好！ 非常感谢大家出席今天的庆祝达摩祖师诞及武术观摩会。
惠华武术源自少林，1948年，林细春师叔在双林寺拜方丈高参法师为师，学习少林拳术。
达摩祖师为佛陀的第28代传人，他奉第27代般若多罗祖师之命，将佛法东传到中国。当时，印度僧人只有两条途径到中国，一是走古丝绸之路，另一为海路。达摩祖师选择了海路坐船到中国，他在茫茫大海飘泊了两年多，途经南印度洋，马六甲海峡，新加坡及南海才到广州。然后北上南京与梁皇帝会面，然而梁皇帝与达摩祖师的因缘未聚，话不投机。于是达摩祖师一苇过江，北上河南嵩山少林寺，等待有缘人托付佛陀的衣钵。
达摩在少林寺后山的山洞坐禅面壁，九年后的一个大雪纷飞冬天，僧人神光跪在山洞前断臂求法，血染雪地一片红。达摩见到神光求法的决心，于是，就把衣钵传给了他，并取名慧可，成为二祖。
若干年后，惠能大师在黄梅东山寺，以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的示法偈子，获得五祖弘忍传授衣钵，五祖嘱咐他到深山隐居。惠能大师离东山寺后，在深山与狩人共处生活。十多年后，惠能才出山，到广州法性寺剃度为僧，正式成为中国禅宗第六代祖师，在菩提树下开演东山法门。从此，禅宗在中国开枝散叶，并且传到日本及韩国，至今已遍及全世界。
我们也要铭记几位师叔，创办惠华的艰辛历程。在六十年代，师叔们有些是码头工人或摇大䑩为生。但他们放弃私利，不辞劳苦，四处奔波，筹募基金，同心同力，号召乡亲加入惠华。在他们的坚持和努力下，惠华终于在道拉实街有了自己的会所。师叔们也勤练武功，并在第一届全国武术大赛取得辉煌成绩，让惠华扬名我国武术界。
达摩祖师及六祖惠能的故事，以及师叔们的拼搏过程。个人认为，这三者合一，就是惠华精神。我们要学习达摩祖师的坚强意志，一心传法的精神；六祖惠能的忍辱负重，不在乎别人的看法，只要拥有一颗平常心，顺应自然！
我们也要学习师叔们的大我精神，不分彼此，一切以恵华的利益为出发点，惠华一定能持续发展。
最后，我诚心的感谢大家对惠华的关心、支持和厚爱，慷慨解囊，使得这次的筹款活动，达到预期目标。
我深信，只要秉持着惠华精神，大家的大力支持，调整脚步，往前看，向前走，惠华的明天一定会更好！在此，我祝福大家身体健康，吉祥如意！谢谢！
星洲惠华国术研究社
社长：陈崑玉 敬启
2022年10月30日